一

我终于走进了太白楼，站在您的泥像傍边，与您合影。您的泥像，抬头向天，连带朝天翘起的髯毛，突显您的骄傲孤傲。白衣素衫，酣畅飘飞，突显您的萧洒超逸。

报道称，尽管卢卡库表现出色，效率很高，但是罗马很难满足切尔西方面4000万欧元的买断费要价，因此，明夏卢卡库仍将回到转会市场当中。

其实，约莫在1972年，我就来到了太白楼下。那时候，我十九岁。那时候的我，是拉着架子车，从我的家乡启航，一步一步，走了快要三百里地，才走到运河之畔的济宁。

那时懵懂，却读过您的一册诗集。懵懵懂懂，却知说念您的字便是“太白”，“太白楼”，一定与您联系。懵懵懂懂，穿过三街六巷，寻觅到太白楼下。闹市之中，两层阁楼，巍然耸立，斗拱飞檐，特别壮不雅。可惜时逢反传统之风荼毒乖张不经之年代，阁楼凋敝，楼门有铁锁封门。无缘登楼。

其后，又几次过程斯楼，可惜，皆因公事搭车而过，仓猝一行。

如今，我已步入古稀之年，早作念了野鹤闲云。7月2日这一天，和另外几只野鹤闲云，一皆飞临太白楼。作念了野鹤闲云，才圆了走进太白楼之梦。

如今的太白楼，坐落在一段高高的古城墙之上，愈发巍峨崔嵬。过程整修的太白楼，青砖灰瓦，朱栏游廊环绕，您的泥像，傲然挺立于太白楼前。我在您的雕像前，和您一皆合影，仿若沾了您的仙气，您的空闲之气。丹田之气，沛然充盈。与您一皆动听挺立之时，恍然以为，我也化作一支青莲，放肆粲然，挺立寰宇之间。

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二

登上太白楼，才知说念，这座楼，原来称作“太白酒楼”。

据说，这座楼，奔是与您同期代的贺兰氏成立并谋略的酒楼。您圆寂近百年以后，吴兴东说念主沈光途经济宁，慕名登临贺兰氏酒楼，为该楼篆书“太白酒楼”匾额，并作《李翰林酒楼记》，文中曾言“李白常醉于此矣”。从那以后，“太白酒楼”就名扬八方。

公元736年，您偕夫东说念主许氏及儿子平阳，由湖北安陆移家至任城，自那以后，断断续续，二十三年，您都以任城为家。是以，任城，成了您的第二故乡，您也自称为“任城东说念主”。您的家，就在酒楼之前。那时候，您“常在酒楼，日与同道荒宴”。

您在职城时期，曾写过许多诗。许多诗，都与酒楼宴饮联系。

最驰名的，便是《行路难三首》。第一首，开篇即写说念：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”第三首，扫尾一句：“且乐生前一杯酒，何必死后千载名？”

又比方《送梁四归东平》一诗里，有“玉壶挈好意思酒，送别强为欢”。

这些诗句，也许便是您在这座酒楼与一又友觥筹交错之余的随心之作。

您在兖州写的《鲁中都东楼醉起作》一诗，曾称心淋漓地写尽我方的醉意：“昨日东楼醉，还应倒接蓠。/那个扶上马，不省下楼时。”喝醉了，醉倒在竹篱旁，醒来之后，被谁扶下楼，扶上马，断片了，一概回忆不起来。您在职城的这座酒楼里，这么的醉意，应该不少吧？

其实，您被唐玄宗“赐金放还”以后，在复返任城的路上，漫游宋梁之时的随心之作《将进酒》中，“东说念主生缓和须尽欢，莫使金樽空对月”，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，“钟饱读馔玉不足贵，希望长醉不肯醒”，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，这些酒气冲天英气干云的诗句，也许便是您耐久在“太白酒楼”把酒言欢一饮解千愁而积淀的热诚所致。

当代驰名诗东说念主余晖中曾在他的《寻李白》一诗中写下：

“酒入豪肠，七分形成了蟾光，

余下的三分啸成剑气，

绣口一吐，就半个盛唐。”

“酒入豪肠”，成立了您这位“前无古东说念主后无来者”的诗仙，也成立半个盛唐。半个盛唐里，这座酒楼，功不可没。

沧桑剧变，酒楼也屡经毁败，又被重修以致重建。于今，阁楼犹在，旧貌新颜。昔日酒楼，早已变作您的文化展馆。展馆内，多半的图片和翰墨贵府，先容您的生平处事，要点展现您在职城二十三年的生活轨迹和您以任城为基点的漫游行程。外墙壁上，有您的您的墨宝，有一幅幅当代书道乡信写的您的诗作。阁楼后头，一面石壁上，镌刻你的多半诗作。

“太白酒楼”，去掉了一个“酒”字，更卓越您的英名，却让您的“酒入豪肠”，隐逸沧桑岁月之中。幸而，一楼正厅中间有一尊您的半身雕像，上方横匾“诗仙醉圣”，双方对子是“牛饮吐万丈长虹，醉吻涸三江之水”，极尽夸张之势，将您的牛饮、常醉和万丈长虹、三江之水联系起来，倒是很面对您诗歌的空闲立场。正厅北壁上方，还镶有一块石刻，上头镌有“诗酒骁雄”四个大字，明代东说念主书写，遒劲豪迈的字体，与您的豪迈萧洒也特别契合。这二者，让您的“醉圣”形象在我目下恍然更生。

三

在一楼正厅墙壁，浏览您的生平处事先容，更仔细阅读了您在职城居住的二十三年间，以任城为基点，漫游故国大好版图的作为轨迹。

您来任城之前，便是仗剑走海角。您在《五月东鲁行答汶上翁》一诗中说：“顾余不足仕，学剑来山东。”这足以证据，您到任城，也与想拜名师学剑联系。您想拜的名师便是裴昊，他居住在职城，您对他早有崇慕之心，您居住任城时期，一定跟裴昊学了不少剑术，进步了你的时期。你的“青莲剑仙”之名，也许在职城方修成正果。

您来任城，还有一个短处原因，便是投靠眷属亲东说念主。其时，您六叔在职城当县令，您兄长在中都（今汶上）当县令，您的族弟李凝在单父（今单县）当主簿，你的从祖（堂爷）在济南当太守，您的晚世族祖李辅，在鲁郡（今兖州）当都督，这一切足以让耐久漂浮的您居有所依，寄有所靠，是以您才安家于任城，以致置办家业。

可是，您并不释怀于一隅，您老是要往走动一场说走就走的旅行，时时游走于乱语胡言之间。您《庐山谣寄卢侍御虚舟》曾昭告六合：

“我本楚狂东说念主，凤歌笑孔丘。

手握绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一世好入名山游。”

您在鲁中写的《梦游天姥吟留别》里也如故直抒胸宇：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。

是以，您在职城居住时期，除了742年被唐玄宗诏招至京城长安当“翰林”，744年又被“赐金放还”，其它不少时候，您仍然以任城为中心点，赓续您的漫游糊口。

率先是兖州，您38岁时，像赶集上街一般，漫游兖州，春天莅临，过了夏天，才复返任城。

同庚秋天，您再次外出，直到40岁时才复返。

您先到金乡作客，然后，运行资料跋涉。在南阳流连数日，登颍阳山后，前去河南平顶山汝州游玩。之后，到陈州，再游宋州。在宋州片时停留后，直奔淮安。接着到徐州，不久又复返淮安。

第二年，即公元739年，您从春天到初夏都呆在淮安，夏天驾临，去了扬州，之后，又由扬州北上，到了宝应。在宝应过了夏天，您南下到苏杭游玩，直到秋天驾临，您又远赴安徽当涂。从当涂，您又踏上更远的路程，远赴湖北江陵，从江陵再到湖南岳阳。秋末，您回到了湖北安陆桑梓。不久，又前去襄阳。

公元740年春天，您从襄阳到了扬州，在扬州游荡到夏天，才启航到下邳，既而到兰陵，夏末，复返任城。

两年里，您跨过七省，走过二十一地。您的“游仙”“游侠”之名，可真不是浪得虚名啊！

四

在这二十三年里，您广交一又友。

您与杜甫的两次汇聚，便是流传于今的文学界佳话。往日，您被“赐金放还”，离开长安，到梁宋游历，杜甫也因料理祖母凶事，驱驰于梁宋之间。你们二东说念主片时相会之后，次年春，又在鲁郡再会。

此时，您已名扬天下，而必您小十几岁的杜甫虽风流跌宕，却影响甚微，您非但莫得薄待杜甫，还把杜甫在鲁地的日子安排得妥妥帖帖。你们联袂览胜，共同访友，促膝论说念，醉卧乡野，留住不少名篇佳作。

有一天，你们搭伙去寻访一个叫范十的隐士，杜甫写下了《与李十二白同寻范十隐居》一诗。您的诗题则叫《寻鲁城北范居士失说念落苍耳中见范置酒摘苍耳作》。诗中，您写说念：

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“酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。

他筵不下箸，此席忘朝饥。

酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。

还倾四五酌，自咏猛虎词。

近作旬日欢，远为千载期。

风致自簸荡，谑浪偏合适。

酣来上马去，却笑高阳池。”

范隐士摆出各式生果着重接待你们，又端出好酒，与你们痛饮，终末，你与杜甫大醉而归。知己一又友的深厚友谊，被您的诗步地得考究入微。

在与杜甫一皆渡过一段好意思好时光之后，离异揖别前。

您曾写下送别诗《鲁郡东石门送杜二甫》：

“醉别复几日，登临遍池台。

何时石路途，重有金樽开。

秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯。”

您和杜甫在一皆赏景牛饮情深意笃，被讴歌得空闲而又恣情。

您与孔巢父、韩淮、裴政、张叔明、陶沔五东说念主，去徂徕山竹溪隐居，“斧水卧泉，对月咏怀”，被其时东说念主称为“竹溪六逸”，与晋代阮籍、阮咸等“竹林七贤”同日而论，亦然流传于今的文学界佳话。

从您许多赠友诗中，我还了解到，您既结交难民，如梁四、狄博通、王十六、孟大融、张十四、吴五、张广、韦八、裴十七中堪；还与一些地点小仕宦饮酒作诗，如任城卢主簿潜、被谗去鲁的薛九、窦明府薄华、杜补阙、范侍御、刘长史、金乡薛少府、中都明府兄、中都公役。

突出是中都公役，突出崇尚您的诗名，外传您到中都，急忙提着鲁地产的好意思酒，文水河里捕到的鲜鱼，前去驿馆专程去探询您，您一时兴起，当即赋诗《酬中都公役携斗酒双鱼于逆旅见赠》，赠与他。

“鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞。

山东豪吏有俊气，手携此物赠远东说念主。

声息相求两相顾，斗酒双鱼姿首素。

双鳃呀呷鳍鬣张，拨剌银盘欲飞去。

呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。

为君下箸一餐饱，醉著金鞍上马归。”

在您眼里，无论上下贵贱，只须相互知道，情投意忺，便是一又友。是一又友，就免不了以诗相赠。

其实，您不但赠诗于凡东说念主，也赠于落发东说念主。如《鲁郡叶梵衲赞》一诗中，您就赞颂他“寂灭为乐，江海而闲。/逆旅形内，虚舟世闲。/邈彼昆阆，谁云可攀”。

您的重情重义，都在一首首赠友诗里恣肆源流。

五

“绣口一吐，便是半个盛唐。”假寓任城的二十三年里，从您绣口吐出来的，是惊世震俗的诗句，也不乏经典中的经典。

如《梦游天姥吟留别》，是一首记梦诗，亦然一首游仙诗。以记梦为表，抒怀为里，记梦则哄骗丰富奇特的遐想及勇猛夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦确切梦游图。扫尾的抒怀诗句：

“世间行乐亦如斯，古来万事东活水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉低头事显耀，使我不得兴隆颜！”

毫无费神，表达了对光明、解放的渴慕，对豪恣山水的褒扬，对官场宦途迷蒙的不悦，推崇了贱视显耀、不卑不屈的造反精神。

全诗构想精密，境界雄健，实验丰赡逶迤，形象光芒壮丽，抒怀笨重热烈，极富空闲看法色调。体式上，杂言相间，兼用骚体，不受韵律经管，笔随兴至，号称绝世名作。

又如《将进酒》，天然是写在梁宋和岑夫子、丹丘生饮酒，却是在假寓任城时期的佳作。起原六句，写东说念主生寿命如黄河之水奔腾入海，一去不复重返，须今朝有酒今朝醉，莫负光阴。中间十六句，写东说念主生高贵弗成长保，因而“令嫒散尽”“且为乐”。同期指出“自古圣贤皆寂寞”，只须“饮者留其名”，并以陈王曹植为例，表达了您内心的回击。扫尾六句，写您酒兴大发，“五花马”、“令嫒裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了您旷达的胸宇。“天生我材必有效”，足以证明您对自我价值充满自信，表现怀宝迷邦的同期，也表达渴慕用世的积极心思。这首诗，笨重雄健，步地万千。时而悲愤放纵，时而豪纵安稳，起落跌宕，奔放自在。诗句瑕瑜杂沓，错综复杂；节拍有快有慢，却又一泻沉。

您的《送友东说念主》；

“青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故情面。

挥手从兹去，萧萧班马鸣。”

诗中，山峰青翠，活水通晓，落日火红，浮云白皙，多元色调，斑斓妍丽，相互烘托，且寓情于景。班马萧萧长鸣，形象跃然纸上。天然景不雅与萧萧班马，共同组成一幅有声有色的画面。而和缓赤诚的友情，又在其中悠悠流淌，感东说念主肺腑。天然好意思与情面好意思，交汇会通，新颖别致，卓尔不群。号称送别诗的经典。

仅举此三首为例，足可佐证，假寓任城的二十三年，正是您诗歌创作的锻真金不怕火期，繁盛期。

六

走进太白楼，才粗拙了解您假寓任城二十三年的旷达超逸，空闲恣肆。阅读您在职城生活和创作的许多贵府，逐一拜读您在这时期创作的悉数诗歌，我才深感，任城，既给您带来镇静浊富的生活，也给您畅游乱语胡言、广交知己一又友、恣酒狂欢，带来便利。更给您的诗歌创作带来姿首，带来丰富多元的素材。任城，莫得亏待您。

天然，您更莫得亏负任城。您的牛饮，让一座酒楼历经沧桑保留于今。您光芒了一座酒楼。您的诗歌创作，给任城成为一座历史文假名城积淀最光芒的册页。您，光芒了一座城。以致，给悉数这个词皆鲁地面也增添了历史光彩。您的英名，任城东说念主弥远不会健忘，皆鲁地面的东说念主民不会健忘，我这个到“太白楼”一游的鲁西南念书东说念主，更是尊崇终点。

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